![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Оригинал взят у
holicin в Что-то в этом есть... Сущностное, Русскомірское, контекстное
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Оригинал взят у
abu_tir в Что-то в этом есть.....Сущностное, Русскомірское, контекстное.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Оригинал взят у
mysliwiec в Сущностное, Русскомірское, контекстное.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Убеждённость русских в святости и непогрешимости Государства проистекает их абсолютно нехристианской самоубеждённости в своей Богоизбранности.
В их представлении русское Государство, -оно же Святая Исконная 1000 летняя Русь (московская) не может ошибаться именно потому, что выполняет (по принципу - не можешь, научим, не хочешь, заставим) волю Господа, неся этим свет духовности и единоспасение всему остальному человечеству.
Здесь же находится и корень, на первый взгляд алогичного, но перманентного русского антисемитизма.
Как явления пропечатанного в самой матрице и потому неотъемлемого и системообразующего для мировоззрения "Русского Мира".
Если у других народов в их истории антисемитизм был ситуативным (вызванный обстоятельствами), и потому может быть проходящим (при изменении этих обстоятельств), то для русской культуры это глубинное и неотъемлемое.
В их представлении русское Государство, -оно же Святая Исконная 1000 летняя Русь (московская) не может ошибаться именно потому, что выполняет (по принципу - не можешь, научим, не хочешь, заставим) волю Господа, неся этим свет духовности и единоспасение всему остальному человечеству.
Здесь же находится и корень, на первый взгляд алогичного, но перманентного русского антисемитизма.
Как явления пропечатанного в самой матрице и потому неотъемлемого и системообразующего для мировоззрения "Русского Мира".
Если у других народов в их истории антисемитизм был ситуативным (вызванный обстоятельствами), и потому может быть проходящим (при изменении этих обстоятельств), то для русской культуры это глубинное и неотъемлемое.
В Библии есть только один "народ Израиля" - иудеи. Любой может убедиться взяв в руки Ветхий Завет.
Намного позже русские сами себе сочинили (при этом не переставая называть себя христианами), что якобы они и есть настоящий "народ-Баганосец" (или если без лукавства и русским языком, то - богоизбранный народ).
Отсюда и перманентные мессианские идеи - пусть даже насильно, но осчастливить весь мир, потому и идеи коммунизма так легко пустили корни именно в России.
В результате получилось как у Эдгара По - "Боливар не вынесет двоих".
На Земном Шаре нет места 2-м народам-Богоносцам. Конкурентов никто не любит.
(да ещё имеющих бОльшую легитимность в виде цитат из Библии у евреев против авторитета одного монаха Филофея у русских ).
Именно это имел в виду философ Мамардашвили, когда говорил:
"Русские не любят евреев, потому что сами хотят стать евреями".
В результате мы видим вот такую бесконечную борьбу нанайских мальчиков в ватниках:

Об этом надо помнить евреям, вкладывающим свои кирпичики в Вавилонскую башню Имперской ( не национальной, а именно имперской, потому что другой в природе нет), Русской Культуры.
Пока вы ради Пушкина и Толстоевского молча соглашаетесь с тем, что есть просто народы, но есть среди них один наднарод который остальным народам "умом не понять и его особенную стать которого аршином общим не измерить", вам милостливо позволят быть почти одним их них.
Но как только вы попробуете хоть на пол-слова усомниться в особой миссии этого сообщества нести остальному Миру Русскую Духовность (Путин назвал это "русским культурным кодом" - что это конкретно, никто не знает, но звучит круто, как немецкая Энигма), то не сомневайтесь, что "жида" они вам вспомнят обязательно.
(дополнительная, неосознаваемая оунлирусскоязычными ирония ситуации в том, что из всех известных мне языков мира, только в одном русском языке слово жид считается оскорблением. Кому интересно откуда у этой заморочки ноги растут - у меня об этом есть отдельный пост).
Другим народам мира надо очень внимательно иметь в виду, что взращиваемое Государством Российским уже который век сообщество собираемое им из представителей различных русифицированных этносов это государство населяющих, в силу этих особенностей его матрицы, народом так и не стало.
Ни этническим народом/нацией, ни, к сожалению, политическим народом/нацией.
Потому что, для того, чтобы стать просто "одним из", во-первых, надо отказаться от своего мессианства.
Просто "народы" озабочены обустройством достойной жизни в своих пределах и для своих.
Поэтому в России так не понимают и так боятся всего настоящего национального. Как в доме висельника веревки.
(то, что в России называют "национальным русским", при ближайшем рассмотрении распадается на отдельные разнородные разноэтнические точки - как фотография в газете или камешки в мозаике)
Баганосцу и самозваному старшему брату в своих пределах тесно и неинтересно, и не успокоится он, пока не расширит их аж до крайних пределов Земли.
Да и где те "свои пределы" сам он смутно понимает. Каждые лет 100 границ этих пределов как очередной Царь их как накроит, так они и меняются. И опять - лет через 50 - уже всё искони наше.
И плевать, что пажити в глубинке рассейской в тлене и запустении сорным деревом берёза поросшие, они и этим ухитрятся гордиться, потому что для этого сообщества главное - "Была бы Страна родная (государство Российское) и нету других забот", или если просто, то - чтоб весь Мир нас боялся, но мы хотим, чтобы боялся любя и восхищаясь нами -какие мы жертвенные.
Ради вас, но для себя страдаем.
"Я хату покинул,
Пошел воевать,
Чтоб землю в Гренаде
Крестьянам отдать.
Прощайте, родные!
Прощайте, семья!
«Гренада, Гренада,
Гренада моя!»"
Вот так. На свою "хату" ему наплевать, а далекая "Гренада" ему "моя". Очень по-русски.
В то, что герой мыслей поэта Светлова здесь заявлен украинцем, мне тыкать не надо, я сам могу тыкнуть в национальность денационализированного автора сложившего для русской культуры эти стихи от имени вымышленного им героя - сделав его таким, каким бы хотели русские представлять себе правильного денационализированного укрАинца.
В результате многовековой жизни в такой системе приоритетов, понятно почему в своей земле это сообществ живет не лучшим образом.
Вон, у англичан был Золотой Век при их Виктории, когда в той Империи англичанин - это звучало гордо и денежно.
А посмотрите на нас?
Когда русские лучше других в этой Империи жили? А никогда!
И вас заставим на нас равняться.
Вот как только поверите, что мы "практическиадинбратскийславянскийнарод", так мы вас к ногтю возьмем, русский язык везде введем, по Гундяеву с Кадыровым везде поставим, и заживете вы как мы.
Что? Не хотите?
Отож.
Значит, заставим.
Вот такие контексты и подтексты питают многими любимые тексты Русской Культуры.
Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/

Намного позже русские сами себе сочинили (при этом не переставая называть себя христианами), что якобы они и есть настоящий "народ-Баганосец" (или если без лукавства и русским языком, то - богоизбранный народ).
Отсюда и перманентные мессианские идеи - пусть даже насильно, но осчастливить весь мир, потому и идеи коммунизма так легко пустили корни именно в России.
В результате получилось как у Эдгара По - "Боливар не вынесет двоих".
На Земном Шаре нет места 2-м народам-Богоносцам. Конкурентов никто не любит.
(да ещё имеющих бОльшую легитимность в виде цитат из Библии у евреев против авторитета одного монаха Филофея у русских ).
Именно это имел в виду философ Мамардашвили, когда говорил:
"Русские не любят евреев, потому что сами хотят стать евреями".
В результате мы видим вот такую бесконечную борьбу нанайских мальчиков в ватниках:

Об этом надо помнить евреям, вкладывающим свои кирпичики в Вавилонскую башню Имперской ( не национальной, а именно имперской, потому что другой в природе нет), Русской Культуры.
Пока вы ради Пушкина и Толстоевского молча соглашаетесь с тем, что есть просто народы, но есть среди них один наднарод который остальным народам "умом не понять и его особенную стать которого аршином общим не измерить", вам милостливо позволят быть почти одним их них.
Но как только вы попробуете хоть на пол-слова усомниться в особой миссии этого сообщества нести остальному Миру Русскую Духовность (Путин назвал это "русским культурным кодом" - что это конкретно, никто не знает, но звучит круто, как немецкая Энигма), то не сомневайтесь, что "жида" они вам вспомнят обязательно.
(дополнительная, неосознаваемая оунлирусскоязычными ирония ситуации в том, что из всех известных мне языков мира, только в одном русском языке слово жид считается оскорблением. Кому интересно откуда у этой заморочки ноги растут - у меня об этом есть отдельный пост).
Другим народам мира надо очень внимательно иметь в виду, что взращиваемое Государством Российским уже который век сообщество собираемое им из представителей различных русифицированных этносов это государство населяющих, в силу этих особенностей его матрицы, народом так и не стало.
Ни этническим народом/нацией, ни, к сожалению, политическим народом/нацией.
Потому что, для того, чтобы стать просто "одним из", во-первых, надо отказаться от своего мессианства.
Просто "народы" озабочены обустройством достойной жизни в своих пределах и для своих.
Поэтому в России так не понимают и так боятся всего настоящего национального. Как в доме висельника веревки.
(то, что в России называют "национальным русским", при ближайшем рассмотрении распадается на отдельные разнородные разноэтнические точки - как фотография в газете или камешки в мозаике)
Баганосцу и самозваному старшему брату в своих пределах тесно и неинтересно, и не успокоится он, пока не расширит их аж до крайних пределов Земли.
Да и где те "свои пределы" сам он смутно понимает. Каждые лет 100 границ этих пределов как очередной Царь их как накроит, так они и меняются. И опять - лет через 50 - уже всё искони наше.
И плевать, что пажити в глубинке рассейской в тлене и запустении сорным деревом берёза поросшие, они и этим ухитрятся гордиться, потому что для этого сообщества главное - "Была бы Страна родная (государство Российское) и нету других забот", или если просто, то - чтоб весь Мир нас боялся, но мы хотим, чтобы боялся любя и восхищаясь нами -какие мы жертвенные.
Ради вас, но для себя страдаем.
"Я хату покинул,
Пошел воевать,
Чтоб землю в Гренаде
Крестьянам отдать.
Прощайте, родные!
Прощайте, семья!
«Гренада, Гренада,
Гренада моя!»"
Вот так. На свою "хату" ему наплевать, а далекая "Гренада" ему "моя". Очень по-русски.
В то, что герой мыслей поэта Светлова здесь заявлен украинцем, мне тыкать не надо, я сам могу тыкнуть в национальность денационализированного автора сложившего для русской культуры эти стихи от имени вымышленного им героя - сделав его таким, каким бы хотели русские представлять себе правильного денационализированного укрАинца.
В результате многовековой жизни в такой системе приоритетов, понятно почему в своей земле это сообществ живет не лучшим образом.
Вон, у англичан был Золотой Век при их Виктории, когда в той Империи англичанин - это звучало гордо и денежно.
А посмотрите на нас?
Когда русские лучше других в этой Империи жили? А никогда!
И вас заставим на нас равняться.
Вот как только поверите, что мы "практическиадинбратскийславянскийнарод", так мы вас к ногтю возьмем, русский язык везде введем, по Гундяеву с Кадыровым везде поставим, и заживете вы как мы.
Что? Не хотите?
Отож.
Значит, заставим.
Вот такие контексты и подтексты питают многими любимые тексты Русской Культуры.
Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
